JERARQUIAS DEMONIACAS:

La Demonología (del griego δαίμων, Daimon) es la rama de la teología y de la mitología que se encarga del estudio sistemático de los demonios y sus relaciones, haciendo alusión a sus orígenes y naturaleza. Los demonios, cuando se le considera como espíritus, pueden pertenecer a cualquiera de las clases de espíritus reconocidos por el animismo primitivo animismo, es decir, pueden ser humanos o no humanos, almas o espíritus separables desencarnados que nunca han vivido en un cuerpo. A este respecto podríamos distinguir varios tipos de demonios:

1. Ángeles caídos en desgracia según la tradición judeocristiana.
2. Almas humanas consideradas como genios o familiares.
3. Aquellos que reciben un culto (culto a los antepasados).
4. Fantasmas y otros aparecidos de carácter maligno.

Los íncubos y súcubos de la Edad Media son a veces considerados como seres espirituales demoníacos que además pueden dar prueba de su existencia corporal, como sería la supuesta descendencia (aunque a menudo deformada) entre estas entidades y el ser humano. Cabe destacar que el carácter maligno de los demonios no es ni mucho menos universal, ya que en algunas culturas y religiones, se les considera como entes inocuos e inofensivos para el hombre, tal es el caso de las creencias de los Mpongwe de Gabón y los Dayak de Borneo.

La creencia en los demonios se remonta muchos milenios. Ya desde el Zoroastrismo, se enseña que hay 3.333 demonios, algunas de ellos con responsabilidades específicas en asuntos oscuros como la guerra, el hambre, las enfermedades, etc. La mayoría de las grandes religiones de la humanidad hacen referencia en mayor o menor medida de la existencia de los demonios.

• Oriente Medio: En la mitología de Caldea estaba extendida la creencia de los siete dioses del mal conocidos como Shedu, espíritus demoníacos de las tormentas que eran representados como híbridos de toro con alas y hombre, derivados de los Lammasu utilizados como entes protectores de los palacios reales en la antigua Babilonia. En la mitología e Sumeria, también se hablaba del demonio Asag, un ser tan terrible que hacía hervir a los peces de los ríos tan sólo con su presencia. En Asiria y gran parte del resto de Mesopotamia existía la creencia en Pazuzu, el rey de los demonios del viento y las tormentas, aquel que podía traer plagas y peste. Este demonio es muy conocido por ser mencionado durante la famosa película de El Exorcista.
  

  Lammasu.

  

  Pazuzu.

• Judaísmo: En el Talmud se menciona la existencia de 7.405.926 demonios, divididos en 72 compañías. Mientras que muchas personas creen hoy que Lucifer y Satán son nombres diferentes para el mismo ser, no todos los estudiosos aceptan este punto de vista. El uso del nombre “Lucifer” como identificador del diablo, se deriva de una interpretación particular deIsaías 14:3-20, un pasaje que no se habla de un ángel caído, sino de la derrota de un determinado rey babilonio, a quien se le da un título que hace referencia a lo que se denomina la “estrella de día” o “estrella de la mañana” (en latín, Lucifer, que significa “portador de luz”). En 2 Pedro 1:19 y en otras referencias similares, la misma palabra latina “Lucifer” se utiliza para referirse a la estrella de la mañana, sin ninguna relación con el diablo. Es sólo en tiempos posteriores al Nuevo Testamento, en donde la palabra latina “lucifer” empezó a utilizarse como un nombre para el diablo, tanto en los escritos religiosos como en la ficción, especialmente cuando se refiere a él antes de su caída del cielo. Los Grigori, Lilith y los Dybbuk, son también considerados entidades demoníacas en la tradición judía.
  

  La Reina de la Noche – Lilith.

• Cristianismo: En el Libro de Enoc ya se menciona a los Nephilim como
• ángeles caídos que tuvieron relaciones sexuales con mujeres en la Tierra 
• (Epístola de Judas). En la tradición cristiana, los demonios son como ángeles: Espirituales, inmutables e inmortales. Los demonios no son omniscientes,
• pero cada uno tiene un conocimiento específico (a veces en más
• de una asignatura) y su poder se limita a lo que Dios permite, así que
• no son omnipotentes, ni se ha comprobado su habilidad de omnipresencia.
• También se cree que los demonios atormentan a las personas durante
• su vida mediante la posesión (Mateo 17:15-16), o simplemente por mostrarse
• ante personas que esto les asusta, o por visiones provocadoras que pudieran
• inducir a la gente a pecar o tener miedo. También se cree que los demonios
• tratan de tentar a las personas para que abandonen la fe y caigan en la
• herejía o apostasía. Según la tradición cristiana, los demonios poseen varios 
• poderes sobrenaturales, entre los que se incluyen: Psicoquinesis,
• levitación, adivinación, posesión, telepatía, brujería, xenoglosia y capacidad
• para lanzar maldiciones, así como fuerza sobrehumana, el control de los
• cuatro elementos, control de animales y provocación. Los demonios utilizan
• varias combinaciones de estos poderes para hostigar, desmoralizar,
• confundir y desorientar a la víctima. Todos estos ataques, así como su
• efecto o alcance, puede ser anulada por Dios ya que los demonios se cree que
• tienen el poder de herir a las personas tanto física como mentalmente,
• pero sólo dentro de los límites de lo que Dios va a permitir. Según
• diversos grimorios medievales (Malleus maleficarum, 1486), cada uno
• de los demonios tiene una firma o sello con el que firman pactos diabólicos.
•  En cuanto a la simbología, la estrella de cinco puntas (pentagrama invertido),
• que ha sido utilizado con varios significados en muchas culturas, puede
• representar a los demonios si tiene dos de sus puntas hacia arriba y una
• hacia abajo. La figura de Satán o el diablo ha sido asociada a diversos
• animales como la serpiente, la cabra y el dragón. No todos los cristianos creen
•  en la existencia de los demonios en un sentido literal, existe la opinión de
• que el lenguaje del Nuevo Testamento en cuanto a los exorcismos es un ejemplo
• del lenguaje de la época que se empleaba para describir las curaciones de lo
• que hoy se clasifica como epilepsia o enfermedades mentales.

“Es una llamada decidida a recordar que la fe cristiana implica, siguiendo el

ejemplo de Jesús y en unión con él, una lucha contra los dominadores

de este mundo tenebroso, en el cual el diablo actúa y no se cansa, tampoco

hoy, de tentar al hombre que quiere acercarse al Señor”.

Benedicto XVI (22-02 -2011).

Martin Schongauer – La Tentación de San Antonio (1470 – 1475).

En el cristianismo se denomina ángel caído a aquellos que han sido expulsados del cielo por desobedecer o rebelarse contra los mandados

de Dios. El más conocido de todos ellos es Lucifer al que describiremos más adelante pero no menos importantes dentro de este mito son los Grigori (observadores o vigilantes en griego, egrḗgoroi), también conocidos

como Hijos de Elohim (בני האלהים). Los Grigori serían un grupo de ángeles caídos mencionados en el Génesis (6:1-4) y en otros textos apócrifos bíblicos (Libro de los Jubileos) y que se habrían apareado con “las hijas del hombre”, dando como resultado de dicha unión a los Nefilim o Nephilim (נְּפִלִים), una raza de gigantes. Los Grigori más conocidos según el Libro de Enoc serían: Samyaza, que era su líder, Urakabarameel, Akibeel, Tamiel, Ramuel, Dan’el, Azkeel, Saraknyal, Asael, Armers, Batraal, Anane, Zavebe, Samsaveel, Ertael, Turel, Yomyael y Azazyel (también conocido como Azazel). Estos serían los más importantes de un grupo de doscientos ángeles.

Algunos grupos de teólogos postulan que todos estos textos se refieren

en general a estos seres como un grupo de ángeles castigados por

Yahvé (ángeles caídos) por haberse enamorado y copulado con las mujeres de la Tierra, y por haber enseñado a los hombres la creación

de armas y el arte de la guerra principalmente, entre otros conocimientos, trayendo un desequilibrio entre los hombres. Cabe destacar que en la religión católica desde la interpretación de San Agustín de Hipona se

dejó de lado esta antigua definición como ángeles, indicándose desde entonces que la expresión hijos de Dios se refiere a los descendientes

de Set; y serían llamados así por su amor de Dios.

Pieter Brueghel el Viejo La Caída de los Ángeles Rebeldes (1562).

En cuanto a los Nefilim (פִלִים), “valientes que desde la antigüedad

fueron varones de renombre” (Génesis 6:4), fueron una de las

razones principales para el gran diluvio en tiempos de Noé:

“Y el Señor vio que era mucha la maldad de los hombres en

la tierra, y que toda intención de los pensamientos de su corazón

era sólo hacer siempre el mal. Y le pesó al Señor haber hecho

al hombre en la tierra, y sintió tristeza en su corazón. Y el Sseñor dijo: Borraré de la faz de la tierra al hombre que he creado, desde el hombre hasta el ganado, los reptiles y las aves del cielo, porque me pesa

haberlos hecho” (Génesis 6:5-7). Textos haciendo referencia a los

Nefilim después del Diluvio también podemos encontrar: “Cuando Moisés envió a los espías a la tierra de Canaán, regresaron con la

noticia de que allí habitaban gigantes” (Números 13:33), “Los emitas habitaron en ella antes, pueblo grande y numeroso, y alto como los

hijos de Anac. Por gigantes eran ellos tenidos también, como los hijos

de Anac; y los moabitas los llaman emitas. Porque únicamente

Og rey de Basán había quedado del resto de los gigantes. Su cama, una cama de hierro, ¿no está en Rabá de los hijos de Amón? La longitud de ella es de nueve codos, y su anchura de cuatro codos, según el codo de

un hombre” (Deuteronomio 2:10, 1:11, 3:11), “¿Acaso, siendo joven (David), no mató a un gigante y extirpó el oprobio del pueblo, cuando lanzó una piedra con la honda y abatió la arrogancia de Goliat?” (Eclesiástico. 47:4), “Allí nacieron los famosos gigantes de

los primeros tiempos, de gran estatura y expertos en la guerra. Pero no

fue a ellos a quienes Dios eligió y les dio el camino de la ciencia; ellos perecieron por su falta de discernimiento, perecieron por su insensatez” (Baruc 3:26, 3:27, 3:28), “Así también, al comienzo, cuando murieron los orgullosos gigantes, la esperanza del mundo se refugió en una balsa (Arca de Noé) que, conducida por tu mano (Yahwéh), dejó al mundo la semilla de una nueva humanidad” (Sabiduría 14:6).

El descubrimiento en Grecia de unos huesos aparentemente gigantes con forma humana resultó ser un fraude total, aunque circularon diversas fotografías e informaciones por Internet acerca de que eran realmente huesos de gigantes Nefilim, sin embargo no fue más que una broma que

a pesar de lo extraordinario caló en bastantes personas que creyeron en su autenticidad. Galería de fotos en: http://ateismoparacristianos.blogspot.com.es/2010/07/el-fraude-fotografico-de-los-gigantes.html

• Islam: En el Islam, la figura del Iblís (إبليس) o Shaitán (شيطان) equivale a
• Satán de la tradición cristiana. Iblís era un genio o yinn (جن) creado por Alá, el
• cual se consideraba superior a Adán, que fue creado del barro, mientras que
• él fue creado del “fuego sin humo”. Por este acto de desobediencia, Alá lo
• condenó al infierno por toda la eternidad, pero le dio tiempo hasta el día del
• Juicio Final. Durante ese tiempo, trataría de corromper a los seres humanos
• como una forma de venganza. Por rehusar obedecer a Alá, fue expulsado del
• Paraíso y a partir de entonces fue llamado Shaitán.
  “Hemos creado al hombre de barro, de arcilla
• moldeable
• Antes, del fuego ardiente habíamos creado a los
• genios”.

  Corán, 15, 26-27.

• 

  Yinn.

• Hinduismo: En el hinduismo hay una serie de espíritus que pueden ser
• clasificados como demonios como son los Vetala (वेताल), Ráksasa 
• (राक्षस) y los Asura (असुर), entre otros. Estos espíritus de quiénes han
• cometido ciertos pecados específicos, como castigo a sus faltas, están
• condenados a vagar sin su forma física durante un período de tiempo
• hasta que consigan purgar sus faltas y poder renacer de nuevo.
  

  Raksása Rávana.

• Budismo: Algunas ramas del budismo postulan la existencia de infiernos
• habitados por demonios que atormentan a los pecadores y tientan a los mortales,
• o actúan para perturbar su iluminación. Dentro del budismo, la figura
• más importante relacionada con seres espirituales maléficos es Mara 
• (Príncipe de la oscuridad – Maligno), la presencia oscura que intentó
• que Buda no llegase a alcanzar la iluminación.

• Zoroastrismo: En la tradición zoroástrica, la entidad suprema Ahura Mazda,
• saldrá victoriosa de una batalla cósmica contra la fuerza del mal conocida
• como Angra Mainyu o Ahrimán.

• Ocultismo: Los practicantes de la magia ceremonial o alta magia,
• normalmente intentan ponerse en contacto con demonios para restringir sus
• acciones o bien utilizarlos para cumplir sus órdenes, utilizando para ello
• diversos métodos como la Goetia (brujería, invocación de ángeles, evocación
• de demonios) o mediante el Libro de Abramelin. Este libro nos enseña
• cómo controlar a un demonio mediante un ángel que a su vez domine a
• aquel, gracias a ello, podríamos obtener riquezas y
• habilidades extraordinarias. Aleister Crowley , que con todo fue el más
• insigne ocultista, místico y mago ceremonial del Siglo XX, lo califica
• como “el mejor y más peligroso de los libros que se han escrito”.
• Más información sobre Crowley y su sistema filosófico en:
• Aleister Crowley y Boleskine House. La figura del Baphomet es importante
• en la historia del ocultismo y ha sido asociada (muchas veces erróneamente)
• con frecuencia al demonio.
  

  Círculo Mágico – Goetia.

• Satanismo: El Satanismo es un nombre que aglutina un grupo diverso de
• religiones que consideran a los demonios en general y Satanás, en particular,
• como entidades positivas, ya sea como entidades reales de ser adoradas
• (satanismo tradicional o teísta), o usando a Satanás y los demonios como
• elementos más simbólicos (satanismo laveyano o simbólico). Este último
• bebe en muchos aspectos filosóficos de la filosofía Thelema creada por
• Aleister Crowley. En el satanismo se suelen tomar prestados conceptos
• de la naturaleza de los demonios en religiones establecidas, como el cristianismo,
• el judaísmo o el Islam, aunque en ocasiones también se elaboran

•  

  Clasificación demoníaca aparecida en el grimorio La Llave Menor de Salomón

   (Siglo XVII) e ilustraciones con los sellos personales de cada uno de los 72

  demonios descritos en la parte de dicho libro conocida como Ars Goetia:

  01. Rey Bael: El primer Rey del Infierno, se le suele representar con tres

  cabezas (hombre, sapo y gato). Comanda sobre 66 legiones de demonios y enseña

  el arte de la invisibilidad.

  

   

  02. Duque Agares: Servido por 31 legiones de demonios, puede ayudar a los

  fugitivos a escapar y enseña expresiones inmorales, además de acabar con la

  dignidad de alguien. Se le representa como un hombre viejo montado sobre

  un cocodrilo.

  .

  

  03. Príncipe Vassago: Gobierna sobre más de 26 legiones de demonios.

  Puede conocer el pasado y el futuro y además posee la capacidad de encontrar

  objetos escondidos o perdidos.

  

  04. Marqués Samigina: Gobierna sobre más de 30 legiones de demonios.

  Enseña ciencias liberales y da cuenta de las almas que murieron en pecado y de

  los que se ahogaron en el mar. Suele ser representado con forma de caballo o burro.

  

  05. Presidente Marbas: Gobierna sobre 36 legiones de demonios. Posee

  conocimientos sobre lo oculto y enseña artes mecánicas, cura enfermedades y

  puede cambiar a las personas de forma. Se le representa con la forma de un gran león.

  

  06. Duque Valefor: Gobierna sobre 10 legiones de demonios y una de sus

  misiones principales es la de tentar a robar a las personas. Se le representa como un

  león con cabeza de hombre o como un león con cabeza de burro.

  

  07. Marqués Aamon: Gobierna sobre 40 legiones de demonios. Conoce hechos

  pasados y futuros y puede ayudar a reconciliar a enemigos aunque también

  todo lo contrario. Suele ser representado con forma de lobo con cola de

  serpiente que escupe fuego o como un hombre con cabeza de cuervo.

  

  08. Duque Barbatos: Gobierna sobre 30 legiones de demonios. Conoce pasado y futuro, reconcilia a amigos en conflicto y da la capacidad de entender las lenguas de los animales. También puede llevar a los hombres a conocer lugares donde se esconden tesoros.

  

  09. Rey Paimon: Tiene 200 legiones de demonios bajo su gobierno, siendo el Rey

  del Infierno más fiel y leal a Lucifer. Enseña todas las artes, las filosofías, las ciencias

  y las cosas secretas; puede revelar todos los misterios de la tierra, el viento y el agua,

  lo que es la mente y todo lo que el conjurador quiera saber, da poderosos 

  familiares, otorga y confirma dignidades y ata a los hombres a la voluntad

  del conjurador.

  

  

  10. Presidente Buer: Gobierna sobre 50 legiones de demonios. Aparece cuando

  el Sol está en Sagitario y puede enseñar Ciencias Naturales, Lógica y Moral

  Filosófica. Es representado como un Centauro equipado con arco y flechas.

  

  11. Duque Gusion: Gobierna sobre más de 40 legiones de demonios.

  Tiene conocimiento de hechos pasados y futuros, reconcilia a amigos y

  muestra el significado de todas las preguntas que se le hacen tras invocarlo.

  Se le representa como un babuino.

  

  12. Príncipe Sitri: Gobierna sobre 60 legiones de demonios. Hace que hombres

  y mujeres se amen entre ellos. Se le representa con rostro de leopardo y alas de un

  grifo, aunque puede transformarse en un hombre muy atractivo físicamente a

  petición del invocador.

  

  13. Rey Beleth: Tiene 85 legiones de demonios bajo su mando. Se dice que el hijo

  de Noé fue el primero en invocarlo después del Diluvio. Suele ser

  representado montado sobre un caballo amarillo.

  

  

  14. Marqués Leraje: Gobierna sobre 30 legiones de demonios. Provoca grandes

  batallas y disputas y tiene capacidad para que las heridas de flecha se vean

  envueltas por la gangrena. Se le representa como un galante y apuesto arquero.

  

  

  15. Duque Eligos: Gobierna sobre 60 legiones de demonios. Tiene conocimientos

  sobre lo oculto y sabe sobre la evolución del futuro de las guerras. Se le representa

  en forma de un caballero hermoso que lleva una lanza, un alférez y un

  cetro. Alternativamente también se le ha representado como un fantasma.

  

  16. Duque Zepar: Comanda sobre 26 legiones de espíritus inferiores. Su labor

  principal es hacer que las mujeres (también puede provocar que éstas

  sean estériles) amen a los hombres. Se le representa con ropajes rojos y armadura

  de soldado medieval.

  

  17. Conde/Presidente Botis: Gobierna sobre 60 legiones de demonios.

  Tiene conocimientos sobre pasado y futuro y reconcilia a enemigos. Se le representa

  de dos formas, con forma de terrible víbora o de hombre con dienets grandes, cuernos

  y portando una espada.

  

  18. Duque Bathin: Gobierna sobre 30 legiones de demonios. Conoce las virtudes

  de las piedras preciosas y de las hierbas. Posee además el poder de llevar a una

  persona de un país a otro, proyección astral. Se le representa como un hombre

  fuerte con la cola de una serpiente, montado en un caballo pálido.

  

  19. Duque Sallós: Gobierna sobre 30 legiones de demonios. Hace que los

  hombres amen a las mujeres y viceversa. Se le representa como un soldado

  valiente y guapo, vestido con una corona ducal y montando sobre un cocodrilo.

  

  20. Rey Purson: Tiene poder sobre 22 legiones de demonios. Sabe la localización

  de objetos y tesoros ocultos, además de conocer hechos pasados y futuros.

  Este demonio responde verdaderamente de todas las cosas secretas y divinas de

  la Tierra y a la creación del mundo a petición del invocador. Purson es

  representado como un hombre con la cara de un león, llevando una feroz víbora

   en la mano y montando un oso.

  

  21. Conde/Presidente Marax: Gobierna sobre 36 legiones de demonios. Posee

  amplios conocimientos sobre astronomía y sobre hierbas, además da buenos y

  sabios consejos a las familias. Se le representa con forma de toro y cabeza de hombre.

  

  22. Conde/Príncipe Ipos: Gobierna sobre 36 legiones de demonios. Tiene

  conocimientos de pasado y futuro y puede hacer que los hombres sean

  extremadamente valientes. Se le representa habitualmente con el cuerpo de un ángel

  con la cabeza de un león, cola de una liebre y los pies de un ganso, con

  menos frecuencia en la misma forma pero con el cuerpo de un león, y rara vez como

  un buitre.

  

  SÚCUBOS E ÍNCUBOS:

  Muchos creen que los súcubos y los íncubos son como esos típicos demonios alados, con cuernecitos y cola. Nada más lejos de la realidad. Son demonios horribles, sí, pero su aspecto cuando se mueven por nuestro mundo no les delata en absoluto.

  DEMONIOS SÚCUBOS

  Estos demonios poseen siempre el aspecto de una mujer de belleza extraordinaria, piel perfecta y cabello oscuro o rojizo. Posiblemente, el mismo aspecto de Lilith, Reina de la Oscuridad y la Noche, de quien se cree que descienden todos los demás súcubos.

  Se esconden tras esta atractiva fachada para conseguir atraer y tentar a los mortales que se cruzan en su camino. Su única misión es atraer primero para atormentar después.

  Sus movimientos son ágiles y precisos. Su forma de caminar es muy seductora y cuentan con una gran presencia y carisma. Ese tipo de carisma que fascina y casi deja hipnotizado a su interlocutor, aunque un espectador avispado podría saber que se trata de un demonio por ese destello en su mirada de oscuro y enfermizo deseo.

  Hablan varios idiomas, por lo que no tienen problemas para entablar conversaciones y establecer nuevas relaciones sociales. Podrían considerarse la compañía ideal si no fuese porque, en ocasiones, se dejan llevar y sacan su lado más lascivo.

  Los demonios súcubos no necesitan mostrarse agresivos y, además, rehúyen los conflictos. Prefieren usar su capacidad de persuasión y don de gentes para conseguir sus propósitos. Además, en caso de necesidad, no dudarán en adoptar el papel de víctima o de damisela en apuros. Incluso pueden enredar y poner a unos en contra de otros por simple diversión.

  Una vez tienen elegido al mortal procuran alejarse con él de la multitud, y entonces usan su capacidad de sugestión, muy parecida a la de los vampiros, para hacerle creer prácticamente cualquier cosa que deseen. Cuando la víctima entra en ese estado hipnótico pasa a ser atacada por el súcubo, que consume la energía de la víctima mientras mantienen relaciones sexuales.

  Estos demonios se nutren de la energía vital del mortal, energía que también les permite mantener ese aspecto joven y encantador.

  Tras el estado de inconsciencia, las víctimas pasan a un sueño profundo del que suelen despertar agotadas, deprimidas y con la sensación de haber vivido una horrible pesadilla, aunque si el súcubo se excede extrayendo energía es posible que no consigan despertar y acaben muriendo.

  Algo que divierte mucho a estos demonios súcubos es atacar a hombres virtuosos o que han hecho voto de castidad. Les encanta atormentarlos al despertar del sueño con recuerdos de orgías y perversiones que los hacen sentir muy avergonzados.

  Aunque no es habitual, en ciertas ocasiones los súcubos muestran su verdadero aspecto mientras mantienen relaciones con sus víctimas. Los ojos de serpiente, los colmillos, las alas de murciélago y la cola son un “extra” de martirio del que disfrutan cuando su víctima no les gusta especialmente.

  DEMONIOS ÍNCUBOS

  El demonio íncubo es la contrapartida masculina del súcubo. Un hombre joven, muy atractivo y fuerte que seduce y atrae generalmente a mujeres, a las que atormenta de la misma manera que suelen hacerlo los súcubos.

  Existe la teoría de que estos demonios son descendientes de ángeles caídos que han degenerado en succionadores energéticos. Aunque también se dice que, en realidad, los íncubos y los súcubos son el mismo tipo de demonio, que adopta la forma de hombre o mujer según los gustos de su víctima.

  Suelen acercarse a todo tipo de mujeres; mayores o jóvenes, casadas, solteras o viudas, aunque comparten con los súcubos su debilidad por las mujeres religiosas y de férrea moral, sobre todo las novicias. Disfrutan sabiendo el dolor y la vergüenza que causarán a sus víctimas al despertar de su espantoso sueño.

  Muchas de estas mujeres pueden incluso quedar embarazadas. Cuando esto ocurre existe la posibilidad de que el bebé nacido sea un engendro a disposición de las fuerzas del mal, o un poderoso humano mágico que se decline por hacer el bien. Un ejemplo de este último caso es el del mago Merlín, de quien se cuenta que nació de la oscura seducción de un íncubo a una monja.

  ENCANTAMIENTOS DE CAMA

  Los súcubos e íncubos tienen la capacidad de realizar un encantamiento al lugar donde se produce el ataque sexual, generalmente, la cama de la víctima, de manera que cada vez que ésta descansa sobre dicha cama se drena parte de su energía, que pasa directamente al demonio aunque esté lejos del lugar.

  Este poderoso hechizo puede acabar con la vida del mortal mientras que hace más fuerte al demonio. Así, cuantas más víctimas consiga, más poderoso se vuelve.